Category Archives: Archdio of St. Paul Minneapolis

22 ~ JESUS GIVES HIS LIFE

Companion

~ 22 ~

JESUS GIVES HIS LIFE ~
“Father, into your hands I commend my spirit.”

I prepare my heart for prayer
As I begin, I take a moment to become aware of the Lord present to me,
looking upon me with love, desiring to speak to my heart.

Prayerfully, I read Luke 23:26-49
After prayerfully reading, I ask for a grace I desire in this time of prayer.

Using my reasoning:

• Think about what is happening in the scene; what are the action words?
• Who are the people in the scene? What is the place? What things are described?
• What words catch my attention? What does this mean to me?

Using my imagination:

• Imagining myself in the scene – am I an observer or participant? To whom am I drawn?
• Using all of my senses – what do I see? What do I hear? What do I feel, smell or taste?

Reflect on what God is saying to my heart:

• As I reflect, I use my spiritual senses to acknowledge what is transpiring in my heart – my thoughts, feelings and desires. (Acknowledge means to see, to notice, to become aware of, to name.)  This is important to do, as my thoughts, feelings and desires shape my actions.

• I look for the truth the Lord is communicating to me. I ask Jesus to give me his mind and his thoughts to see with the eyes of his heart what he wants to reveal to me today. How is Jesus calling me to apply this truth to my life?

Guided Reflection
Quoted from “An Ignatian Introduction to Prayer,”
by Father Timothy M Gallagher, O.M.V1 

 

The cross … in Jesus’ life … and in mine. Now I will accompany Jesus in his supreme moment of self-giving. I ask him for the courage to carry my own cross, to be faithful “to the end,” like him.

I join the crowd, pushing through the narrow streets. I see the bustle, the agitation; I hear the clamor, the cries, as we climb toward Golgotha. I see Jesus, scourged, crowned with thorns, condemned, rejected, mocked … carrying the cross, step by step, along the way …

I gaze at him, slowly, with great attentiveness of heart … The image of Jesus carrying his cross penetrates my soul … ”If anyone wishes to come after me, he must deny himself and take up his cross daily and follow me” (Lk 9:23). His way of the cross is mine as well …

Simon assists him … What does this moment mean for Jesus? For Simon? The women weep for him. Even now, Jesus is not absorbed by his own pain, but continues to be alive to the need of others: “Do not weep for me; weep instead for yourselves …”

He is crucified. … I watch the painful stripping; I see the nailing of his hands and feet, the raising of the cross, I hear his tormented breathing … I think of the times when I have felt – or now feel – crucified in some way, stripped of what is dear to me, nailed helplessly in situations of pain … when each day brings its burden, its pain … And I know that I am not alone …

“They will look upon him whom they have pierced” (Jn 19:37). I do this now. I look upon the crucified Lord … and he looks at me. We speak …

“Father, forgive them …” His first thought, his first word on the cross. I linger here, I ponder the forgiveness in the heart of Jesus. I ask for this forgiveness, I ask that forgiveness be my first thought as well …

He is mocked … but one heart turns to him in faith: “Jesus, remember me …” I unite my voice, too, with this prayer …” Today you will be with me …”

Darkness falls, the curtain in the Temple is torn, Jesus cries out with a loud voice: “Father, into your hands I commend my spirit.” He gives up his life … faithful to the end. He has given all, now, for me. I thank him … I speak with him of the many “deaths” in my life, the losses, the letting go …

Now, in silence and stillness of heart, I contemplate the one who loved me so much that he gave his life for me …

I ask for this grace in this time of prayer:
Converse with God2

Acknowledge:

• What are the thoughts arising in my heart? I think …
• What are the feelings arising in my heart? I feel …
• What are the desires arising in my heart? I desire …

Relate:

I honestly relate these to God; I talk to him about them, trusting he is present and listening
to me, his beloved child.

Receive:

• I listen to what the Lord wants to say to my heart, knowing his love is gratuitous and unconditional. I receive his love and consolation. I trust he longs to console me, to encourage me, to strengthen me, to heal me, to forgive me …

• I allow him to lead me; perhaps returning to the scripture …

Respond:

• I conclude my prayer time speaking to Jesus, God the Father, and/or the Holy Spirit as I would speak to a friend. I may also invoke the intercession of Mary and the Saints.
(St. Ignatius calls this a colloquy.)

Praise him – give glory to God for who he is; for being all good and loving; for being my Lord and savior …

Thank him – for our time together; for his word to me; for the gifts he has given me today …

Ask him – for his help, grace, strength, wisdom, deeper faith …

• Based on what God is saying to my heart, I resolve to act in the following concrete way to love God and love neighbor (which could be something small). Today I will …

Rest in the Lord: Be still and know that I am God
Psalm 46:10

 

1 Gallagher, T., 2008. An Ignatian Introduction To Prayer: Scriptural Reflections According To The Spiritual Exercises. New York: The Crossroad Publishing Company.

2 This way to converse with God in prayer often called ARRR is taught by The Institute for Priestly Formation out of Omaha Nebraska. For

25 ~ DO YOU LOVE ME?

Companion

~ 25 ~

DO YOU LOVE ME? ~
“They knew it was the Lord.”

I prepare my heart for prayer
As I begin, I take a moment to become aware of the Lord present to me,
looking upon me with love, desiring to speak to my heart.

Prayerfully, I read John 21:1-19
After prayerfully reading, I ask for a grace I desire in this time of prayer.

Using my reasoning:

• Think about what is happening in the scene; what are the action words?
• Who are the people in the scene? What is the place? What things are described?
• What words catch my attention? What does this mean to me?

Using my imagination:

• Imagining myself in the scene – am I an observer or participant? To whom am I drawn?
• Using all of my senses – what do I see? What do I hear? What do I feel, smell or taste?

Reflect on what God is saying to my heart:

• As I reflect, I use my spiritual senses to acknowledge what is transpiring in my heart – my thoughts, feelings and desires. (Acknowledge means to see, to notice, to become aware of, to name.) This is important to do, as my thoughts, feelings and desires shape my actions.

• I look for the truth the Lord is communicating to me. I ask Jesus to give me his mind and his thoughts to see with the eyes of his heart what he wants to reveal to me today. How is Jesus calling me to apply this truth to my life?

 

Guided Reflection
Quoted from “An Ignatian Introduction to Prayer,”
by Father Timothy M Gallagher, O.M.V1 

 

I see the lake, the shore, the boats … All is so familiar to these disciples …

“I am going fishing.” “We will go with you.” So simply … a spirit of harmony, of working together …

Their efforts are in vain … all night …

The day is breaking … In the early morning light, they see a stranger on the shore … They do not recognize him.

“Children, have you any fish?” There is a note of tenderness here … It speaks to their hearts … and mine.

At his bidding they cast the net to the right side … and take in a great quantity of fish … I watch, I sense the beginnings of awareness, the faith that rises in their hearts.

John is the first to understand: “It is the Lord!” This moment of spiritual intuition speaks to my heart. I ask the Lord to open my eyes, to help me to see clearly, to know his presence with me in my work, my efforts, my life …

Peter hastens to the Lord with energy … I sense that nothing will hold him back …

The fire, the meal … their silence. No words are necessary … They know … I live with them this time of silent sharing with the Lord … I too am silent … I too know …

Jesus and Peter … His heart is still bruised by the failure of Holy Thursday evening … I watch as Jesus, with great sensitivity and love, heals Peter’s heart. There is no blaming … only a new opportunity to express the deepest reality in his heart …

“Simon…do you love me?” I hear Jesus say my name, and gently ask me that same question: “Do you love me?” I answer … Like Peter, my heart knows that my human weakness does not stand in the way of my answer …

Again the Lord asks … and again … Again I hear Peter’s answer … Again I answer …

“Feed my lambs … Feed my sheep.” I hear the Lord again entrust to my prayer, to my witness, to my life, the care of those whom he loves, those whom he has committed to my care … And again, I offer myself to the mission …

“When you were young … when you are old …” I allow the Lord to lead in my life …

I ask for this grace in this time of prayer:
Converse with God2

Acknowledge:

• What are the thoughts arising in my heart? I think …
• What are the feelings arising in my heart? I feel …
• What are the desires arising in my heart? I desire …

Relate:

I honestly relate these to God; I talk to him about them, trusting he is present and listening
to me, his beloved child.

Receive:

• I listen to what the Lord wants to say to my heart, knowing his love is gratuitous and unconditional. I receive his love and consolation. I trust he longs to console me, to encourage me, to strengthen me, to heal me, to forgive me …

• I allow him to lead me; perhaps returning to the scripture …

Respond:

• I conclude my prayer time speaking to Jesus, God the Father, and/or the Holy Spirit as I would speak to a friend. I may also invoke the intercession of Mary and the Saints.
(St. Ignatius calls this a colloquy.)

Praise him – give glory to God for who he is; for being all good and loving; for being my Lord and savior …

Thank him – for our time together; for his word to me; for the gifts he has given me today …

Ask him – for his help, grace, strength, wisdom, deeper faith …

• Based on what God is saying to my heart, I resolve to act in the following concrete way to love God and love neighbor (which could be something small). Today I will …

Rest in the Lord: Be still and know that I am God
Psalm 46:10

 

1 Gallagher, T., 2008. An Ignatian Introduction To Prayer: Scriptural Reflections According To The Spiritual Exercises. New York: The Crossroad Publishing Company.

2 This way to converse with God in prayer often called ARRR is taught by The Institute for Priestly Formation out of Omaha Nebraska. For more information see Father Traynor, Scott (2013) The Parish as a School of Prayer and Dwyer, Karen and Lawrence (2011) WRAP Yourself in Scripture (IPF Publications).

Esquema de la Enseñanza para la Semana 3

Archdio of St. Paul Minneapolis, Discusión

Semana 3: Conversación con Dios

A continuación, se muestra el esquema de la enseñanza 3, titulada “Conversación con Dios”. Mientras escucha el video didáctico, siga este esquema. Puede imprimirlo y usar el espacio a la derecha o su propio diario para tomar notas.Las preguntas de discusión se encuentran a continuación de las citas. Si participa en esta serie junto con un grupo, considere seleccionar algunas o todas estas preguntas para su discusión grupal.

Esquema de la Enseñanza

I. Resumen: La oración ocurre en el corazón.
A. Los movimientos del corazón son “movimientos afectivos”, y vienen como pensamientos, sentimientos y deseos.
B. La oración purifica el corazón para que podamos aprender a amar lo que Dios ama.

II. Movimientos distintivos del corazón; tres niveles de nuestro corazón.
A. Los pensamientos, sentimientos y deseos interiores, nos llegan de la experiencia presente o de la memoria.
B. Nivel I (psicológico superficial) – transitorio, incluso superficial, cambio rápido, fácilmente influenciado por estímulos externos (ejemplos: mal humor debido al clima o la opinión de otros). Estos pensamientos, sentimientos y deseos no son movimientos del Espíritu Santo.
C. Nivel II (psicológico más profundo) – más complejo, los pensamientos están más profundamente arraigados, no solo van y vienen, muchos son patrones habituales de pensamiento, sentimiento o deseo.
1. Incluye relaciones familiares, temperamentos, estados de ánimo profundos como depresión psicológica, alegría o felicidad profunda, deseos sexuales.
2. Consuelo no espiritual (sentimiento de elevación) o desolación no espiritual (sentimiento de depresión).
3. Todavía no es el lugar donde Dios habla, aunque Dios a menudo quiere traer sanidad a las experiencias de este nivel del corazón.
D. Nivel III (espiritual): pensamientos, sentimientos y deseos espirituales que impactan directamente en la relación personal con Dios y en el cumplimiento de su voluntad.
1. Tercera regla: Consuelo espiritual (movimiento ascendente del corazón hacia Dios) – “Lo llamo consolación cuando se produce algún movimiento interior en el alma, a través del cual el alma llega a inflamarse con el amor de su Creador y Señor, y, en consecuencia, cuando no puede amar ninguna cosa creada sobre la faz de la tierra en sí misma, sino sólo en el Creador de todas ellas. Lo mismo cuando derrama lágrimas que mueven al amor de su Señor, ya sea por el dolor de los propios pecados, o por la pasión de Cristo nuestro Señor, o por otras cosas directamente ordenadas a su servicio y alabanza. Por último, llamo consolación a todo aumento de la esperanza, de la fe y de la caridad, y a todo gozo interior que llama y atrae a las cosas celestiales y a la salvación del alma, tranquilizándola y dándole paz en su Creador y Señor “. (Ejercicio espiritual # 316).
2. Cuarta regla: Desolación espiritual (movimiento descendente del corazón alejándose de Dios) – “Yo llamo desolación … oscuridad del alma, perturbación en ella, movimiento hacia lo bajo y terrenal, inquietud por diversas agitaciones y tentaciones, movimiento hacia la falta de confianza, sin esperanza, sin amor, encontrándose totalmente perezoso, tibio, triste, y como separado del Creador y Señor. Porque, así como la consolación es contraria a la desolación, del mismo modo los pensamientos que provienen de la consolación son contrarios a los pensamientos que provienen de la desolación. (Ejercicio espiritual # 317).

III. Movimientos espirituales del corazón – pensamientos, sentimientos y deseos.
A. Provienen de uno de los tres espíritus: Espíritu Santo, espíritu maligno, espíritu humano.
B. ¿Qué pasa en el corazón?
1. Llegan los sentimientos y los deseos.
2. Dar lugar a pensamientos (intelecto).
3. Pedir una respuesta (voluntad): recibir lo que es de Dios y rechazar lo que no es de Dios.
4. Entra en nuestro corazón, a través de la memoria, la imaginación y los sentidos espirituales.
C. Esta es una guía, no una ciencia. No todos nuestros pensamientos, sentimientos y deseos se pueden clasificar fácilmente. Esto se ha simplificado a tres niveles.

D. Cuadro

Niveles I -III

Pensamientos

Sentimientos

Deseos

Nivel I

Psicológico Superficial

Hace calor

Acalorado y  cansado

Descanso

Nivel II

Psicológico  

Más profundo

 Soy una decepción para mi familia Solo, abandonado, deprimido Quiero escapar de mi vida

Nivel III

Espiritual

 Dios ha sido tan bueno conmigo Gratitud, alegría, calidez Quiero estar con Dios en oración

E. Cómo entramos prácticamente en conversación con Dios, sobre algun conflicto en la vida.
1. La oración es la conversación donde le hablo a Dios sobre los problemas o alegrías en el segundo nivel del corazón.
2. Cuando recibo la verdad y el amor de Dios en el tercer nivel del corazón, él comienza a liberarme en el segundo nivel del corazón. Esto comienza a purificar mi forma de pensar y sentir en el segundo nivel del corazón.

IV. Cuatro pasos prácticos para rendir nuestros corazones a Dios.

A. Reconocer: cuando tengo algún conflicto, lo primero que tengo que hacer es admitir que es un conflicto. Esto requiere autoconciencia. Puede ser difícil de reconocer. Puede haber miedo a reconocer, porque no quiero darles demasiado poder a las cosas; creo que es mejor ignorarlo. O porque pienso para mí mismo: si fuera un verdadero cristiano, esto no me molestaría. O porque no tengo la fe para creer que Dios puede trabajar en esta área.
B. Relacionar – El segundo paso es relacionar la situación con Dios en oración y preguntarle a Dios cómo la ve él.
1. Prácticamente, simplemente dígaselo a Dios. “Padre, esto es realmente difícil para mí”. “Tengo miedo.” “¡Esto es demasiado para mí!” “Padre, esto me enoja mucho, ¿cómo puedes permitir que esto suceda?!”
2. Si la enfrento con fe, puedo recibir de Dios una nueva forma de verla. Esta es la parte de la acción de Dios, y no puedo controlar esto. ¡Pero puedo tener fe en que él lo hará!!
3. Relacionar es nuestro trabajo. Recibir es lo que hace Dios.
C. Recibir – El tercer paso es Dios actuando, mostrándome cómo está trabajando. Él habla a mi corazón y me permite recibir su forma de ver, su verdad. Me muestra que está presente.
1. Esta es una consolación espiritual en el tercer nivel del corazón. Puede ser una palabra o frase de las Escrituras. Podría ser una sensación de paz o su presencia. Puede ser una palabra de un amigo o algo que escuche en una homilía.
2. Viene con una elevación del corazón, porque el Espíritu Santo me está hablando.
D. Responder – El cuarto paso es responder de manera diferente, con la gracia y la fuerza de Dios. Puedo responder con verdad y con la paz de Dios. Esto es tan diferente a experimentar ansiedad en la vida cristiana.
E. La oración es una conversación bidireccional
1. Dios obra en la oración. Su presencia entra en las situaciones y las cambia.
2. Dios quiere mostrarnos que es bueno en cada situación cuando se la presentamos en oración.
3. “Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, Padre misericordioso y Dios de toda consolación, que nos reconforta en todas nuestras tribulaciones, para que nosotros podamos dar a los que sufren el mismo consuelo que recibimos de Dios”. 2 Cor. 1, 3-4
4. Este recibir, es la clave de toda la vida espiritual: esta es la paz que Jesús promete, incluso en las pruebas más grandes. Verdadera paz que proviene de la verdadera entrega.
F. Ejemplos
1. Jesús en la Agonía del Huerto
2. La espina de San Pablo clavada en su carne (2 Cor. 12, 7-10).

V. ¿Qué es la oración a la luz de RRRR?

A. La oración es el lugar donde me rindo a la voluntad de Dios. Reconozco mi lucha, se la relato a él, recibo de él el cómo poder verla, y luego, puedo responder con su gracia. De esta manera la oración me transforma y purifica mi corazón.

 

NIVEL I
SUPERFICIE NO-ESPIRITUAL

Pensamientos, Sentimientos y Deseos

NIVEL II
MÁS PROFUNDA NO-ESPIRITUAL

Pensamientos, Sentimientos y Deseos

Consolaciones No-Espirituales
Desolaciones No-Espirituales

Psicológico Primario
Influenciado por
Relaciones Familiares

ADN

Temperamentos Étnicos
Deseos Sexuales
Estados de Ánimo Profundos
Suposiciones Culturales

NIVEL III
ESPIRITUAL

Pensamientos, Sentimientos y Deseos

Consolaciones Espirituales
Desolaciones Espirituales

Movimientos interiores del corazón
causados por diferentes espíritus
Tres espíritus:
Espíritu Santo
Espíritu Maligno
Espíritu Humano

Estos movimientos interiores
llaman por una respuesta:
recibir lo que es de Dios o
rechazar lo que no es de Dios

Preguntas de Diálogo para la Semana 2

Discusión

Preguntas de Diálogo
para la Semana 2:
Preguntas de Diálogo

  1. La oración es una respuesta a la búsqueda amorosa de Dios por nosotros. Al mirar hacia atrás en su vida, ¿qué experiencias pudo haber tenido de Dios buscándolo con amor?
  2. La oración ocurre en el corazón. Muchas personas luchan por llevar la oración de sus mentes a sus corazones. ¿Qué te ayuda a pasar, de pensar acerca de Dios, a encontrar realmente a Dios en tu corazón?
  3. El obispo Cozzens habló sobre cómo Dios nos habla moviendo nuestro corazón de tres maneras: en nuestro intelecto o pensamientos, en nuestras pasiones o sentimientos y en nuestros deseos. A esto se le llama movimiento afectivo. ¿Ha experimentado esto antes? Si es así, describa su experiencia.
  4. Nuestro Señor dice: “Bienaventurados los de corazón puro, porque ellos verán a Dios” (Mt 5, 8). ¿Cuáles son algunas de las formas en que Dios está buscando purificar tu corazón, para que puedas comenzar a amar como él ama?
  5. A medida que crecemos en la oración y la autorreflexión, nos conocemos a nosotros mismos y nos convertimos. Hacemos esto reconociendo y nombrando nuestros pensamientos, sentimientos y deseos y compartiéndolos con el Señor. Tómate un tiempo en silencio para pensar en cómo Dios te invita a compartir tu corazón con él.
  6. Nuestros corazones pueden ser gobernados por nuestras heridas, miedos, lugares de falta de perdón, deseos egoístas y orgullo. Cuando le entregamos esto al Señor, gradualmente nos vemos a nosotros mismos como Dios nos ve. ¿Cómo podría Dios estar llamándote a rendirte, para que puedas verte a través de los ojos de Dios?

Esquema de la Enseñanza para la Semana 2

Discusión

Semana 2:
Como Escuchar a Dios en
Nuestros Corazones

 

A continuación, se muestra el esquema de la enseñanza 2, titulada “Cómo Escuchar a Dios en Nuestros Corazones“. Mientras escucha el video de enseñanza, siga este esquema. Puede imprimirlo y usar el espacio de la derecha, o usar su propio diario para tomar notas.

Este video de enseñanza contiene muchas citas de las Escrituras, del Catecismo de la Iglesia Católica (CIC) y de la vida de los santos. Encuentre una lista completa de citas al final de este esquema de charla, como referencia.

Las preguntas de discusión se encuentran a continuación de las citas. Si participa en esta serie junto con un grupo, considere seleccionar algunas o todas estas preguntas para su discusión grupal.

Esquema de la enseñanza

I. Principios básicos de la oración – Seis verdades esenciales que guían nuestra vida de oración.

    1. Dios, la Santísima Trinidad, habita dentro de nosotros en virtud de nuestro bautismo, y desea una relación amorosa con nosotros (Juan 14, 23).
    2. La oración es una respuesta a la búsqueda amorosa de Dios por nosotros. Se trata fundamentalmente de recibir su amor y su llamada a vivir como sus discípulos. (1 Juan 4, 9-10; CIC ¶2560).
    3. Somos criaturas caídas, afectadas por el pecado original, y tenemos que arrepentirnos continuamente para crecer en fe, esperanza y amor. (1 John 1, 8, CIC ¶1427, ¶1426).
    4. Las experiencias personales subjetivas siempre se rigen por la autoridad espiritual objetiva de las Escrituras y la Tradición viva de la Iglesia tal como se expresa a través del Magisterio. (CCC ¶890; 2 Tim 3, 16-17). 
    5. Dios desea estar con nosotros y mostrarnos su amor en todas las circunstancias de la vida, porque siempre quiere sacar el bien del mal. (2 Cor 1, 3-4).
      1. “Y sabemos que para los que aman a Dios, todas las cosas cooperan para bien, esto es, para los que son llamados conforme a su propósito”. (Rom 8, 28)
    6. El verdadero discipulado depende del deseo de buscar y hacer la voluntad de Dios (Mt 7, 24-27).

II. ¿Dónde ocurre la oración? Pasa en nuestro corazón.

  1. Cuando las Escrituras hablan del lugar donde nos encontramos con Dios, las Escrituras hablan del corazón. (Rom 5, 5; 1 Sam 16,7; Ez 36, 26).
    “Según las Escrituras, es el corazón el que ora”. (CIC ¶2562)
  2. El corazón es nuestro centro, el lugar de encuentro con Dios, el lugar de decisión, mi yo más profundo. Es el lugar del amor, del don de uno mismo. (CIC ¶2563).

III. Dios nos habla al mover nuestro corazón. Un movimiento del corazón se llama movimiento afectivo.

    1. ¿Qué es el “afecto”? Es el centro de nuestro corazón donde nos sentimos movidos.
    2. Somos personas complejas y tenemos muchos tipos diferentes de “movimientos interiores”.
      1. Podemos ser movidos en nuestro intelecto, al llegar a comprender una verdad.
      2. Podemos ser movidos en nuestras pasiones, por la ira o el miedo.
      3. Podemos ser movidos en nuestros deseos, tanto físicos como emocionales e incluso espirituales.
    3. Pensamientos, sentimientos y deseos: todos estos pueden ser movimientos del corazón que involucran las emociones, pero de hecho son más profundos.
    4. San Ignacio, siguiendo la tradición espiritual, deja claro que la principal forma en que Dios nos habla es a través de estos “movimientos interiores” que son “provocados en el alma”. (Regla 4, Ejercicio Espiritual # 315.))
      1. Los movimientos afectivos pueden ser positivos. Al tratar de seguir a Dios, San Ignacio dice: “Es propio del buen espíritu dar valor y fuerza, consuelo, lágrimas, inspiraciones y tranquilidad, aliviando y quitando todos los obstáculos, para que la persona pueda avanzar en hacer el bien.” (Regla 2, Ejercicio Espiritual # 315.) Dios da movimientos a nuestro corazón, que nos facilitan el seguirlo.
      2. Los movimientos afectivos también pueden ser negativos. Al tratar de seguir a Dios, San Ignacio dice: “Es propio del espíritu maligno morder, entristecer y colocar obstáculos, inquietando con falsas razones, para que la persona no avance”. (Regla 2, Ejercicio Espiritual # 315.) (En la semana 4 se discutirá el discernimiento de los espíritus; qué movimientos son de Dios y cuáles no).
      3. Ejemplos de movimientos afectivos que pueden surgir en la oración.
        1. Pensamientos – por ejemplo, Dios es más grande que este problema.
        2. Sentimientos – por ejemplo, una sensación de calidez, paz o una sensación de alivio.
        3. Deseos – por ejemplo, quiero estar contigo Señor; te necesito; quiero confiar en ti.

IV. Nuestro Señor dice: “Bienaventurados los de corazón puro, porque ellos verán a Dios”. (Mt. 5:8)

  1. A través de la oración, Dios desea purificar y limpiar nuestro corazón para que podamos aprender a amarlo sobre todas las cosas y desear servirlo en nuestro prójimo. (Papa Benedicto XVI, Jesús de Nazaret, Vol. 1., 92-93)

V.Debido a mi naturaleza caída, no siempre reacciono como debería.

  1. Todos nosotros tenemos, hasta cierto punto, un afecto desordenado. Los pensamientos, sentimientos y deseos que surgen en mi corazón naturalmente no son los mismos que los pensamientos, sentimientos y deseos en el corazón de Jesús que es completamente puro. Esto es lo que da lugar al pecado en mí.
    1. “Porque no hago el bien que quiero, sino que hago el mal que no quiero.” (Rom 7, 19)

VI. Uno de los objetivos de la oración es sanar mi afecto. Para ordenarlo cada vez más, a fin de que no solo conozca la verdad, sino que pueda llevarla a cabo.

  1. La oración es la forma en que crezco en el amor por Dios. Y cuanto más crezco en el amor, más comienzo a ordenar todos los demás sentimientos de mi corazón. Santo Tomás de Aquino dice: “el amor ordena todos los afectos.”.
  2. La oración sana gradualmente nuestro afecto y nos permite no elegir el pecado, sino poder elegir a Dios a través de su gracia.
  3. Un afecto ordenado es cuando mi afecto corresponde a lo que es verdadero, bueno y bello.
  4. El objetivo no es ser una persona sin sentimientos, sino con sentimientos ordenados. Jesús tenía sentimientos, pero fueron ordenados.
  5. San Juan Pablo II escribió sobre esto en su Teología del Cuerpo. La verdadera libertad es poder hacer lo correcto en el amor. Una persona con un corazón puro puede ver el bien y elegirlo.
  6. “El amor es paciente y bondadoso; no tiene envidia ni orgullo ni arrogancia. No es grosero ni egoísta, no se irrita ni es rencoroso, no se alegra de la injusticia, sino que encuentra su alegría en la verdad”. (1 Cor 13, 4-6)
  7. Pasar tiempo con el amor de Jesús y recibir su amor en oración, permite que mi afecto se cure para que pueda aprender a amar como él.
  8. San Juan de la Cruz: Para ser verdaderamente libre tengo que estar libre de apegos, donde amo algo o alguien más de lo que amo a Dios.
    1. A través de la oración, el Señor me libera de esos apegos y gradualmente comienza a darnos pureza de corazón.

10 ~ CONSAGRADO EN EL ESPÍRITU

Archdio of St. Paul Minneapolis, Compañero

~ 10 ~

CONSAGRADO EN EL ESPÍRITU ~
“Vio al Espíritu … que descendía como una paloma
y se posaba sobre él”.
Audio

 

Preparo mi corazón para orar
Al comenzar, me tomo un momento para percibir la Presencia del Señor ante mí, mirándome con amor, deseando hablarle a mi corazón.

En oración, leo Mateo 3, 13-17
Después de leer en oración, pido una gracia que deseo en este momento de oración.

Usando mi razonamiento:
• Piense en lo que está sucediendo en la escena; ¿Cuáles son las palabras de acción?
• ¿Quiénes son las personas en la escena? Cuál es el lugar ¿Qué cosas se describen?
• ¿Qué palabras me llaman la atención? ¿Qué significa esto para mí?

Usando mi imaginación:
• Me imagino en la escena, ¿soy un observador o participante? ¿A quién me siento atraído?
• Usando todos mis sentidos, ¿qué veo? ¿Qué escucho? ¿Qué siento, huelo o pruebo?

Reflexiono sobre lo que Dios le dice a mi corazón:
• Mientras reflexiono, utilizo mis sentidos espirituales para reconocer lo que está ocurriendo en mi corazón: mis pensamientos, sentimientos y deseos. (Reconocer significa ver, notar, darse cuenta, nombrar). Es importante hacer esto, ya que mis pensamientos, sentimientos y deseos dan forma a mis acciones.
• Busco la verdad que el Señor me está comunicando. Le pido a Jesús que me dé su mente y sus pensamientos para ver con los ojos de su corazón lo que hoy quiere revelarme. ¿Cómo me está llamando Jesús a aplicar esta verdad a mi vida?

Reflexión Guiada

Citado de “Una introducción ignaciana a la oración”,
por el padre Timothy M Gallagher, O.M.V1

Vivo con Jesús el momento en que deja todo lo que le es familiar desde hace treinta
años … y, solo, apoyado sólo por su confianza en la voluntad del Padre, se propone cumplir la misión que el Padre le ha encomendado. Recuerdo mi propia partida, mi propia “salida”, la salida a la que Dios me sigue llamando a diario …

“Entonces Jesús vino de Galilea al Jordán…”  Yo estoy ahí en Nazaret, con Jesús. Observo cómo él siente que ha llegado el momento de partir: un hombre como nosotros en todo menos en el pecado (Heb 4,15). Pienso en lo que significa esta separación para él, para su madre …

Viajo con él al Jordán. Hablo con él, le pregunto de su experiencia ahora que parte solo, sin compañía, siendo un desconocido, fiel a su Padre …

El río, las multitudes, el Bautista, las esperanzas en el corazón de la gente … y Jesús sometiéndose humildemente al rito del bautismo de Juan … El agua misma se transforma y adquiere un nuevo poder … Reflexiono sobre el misterio de mi propio bautismo, cuándo tuvo lugar, cómo llegó a ser, qué significa en mi vida …

Y, lentamente, con reverencia, soy testigo de este poderoso momento en el que se revela la Trinidad …

Veo al Espíritu descender sobre Jesús, ungiéndolo desde su interior, consagrándolo como el Cristo para su misión de redención. El Espíritu – Intercesor, Don de Dios, Fuego, Unción espiritual, Amor, se derrama en el corazón de Cristo … y en el mío …

El Padre habla: “Este es mi Hijo amado…” Con afectuoso temor, entro en el misterio del amor infinito del Padre por el Hijo y del Hijo por el Padre. Descubro aquí la raíz del gozo de Jesús … oigo al Padre decirme, habiéndome hecho suyo en el bautismo: Tú eres mi hija amada, mi hijo amado …

Mi corazón busca comprender, aceptar, el misterio de este amor que me ha sido dado …

Te pido esta gracia en este tiempo de oración:
Conversa con Dios2

Reconocer:

• ¿Cuáles son los pensamientos que surgen en mi corazón? Yo creo …

• ¿Cuáles son los sentimientos que surgen en mi corazón? Yo siento …

• ¿Cuáles son los deseos que surgen en mi corazón? Yo deseo …

Relacionar:

Honestamente relaciono esto con Dios; le hablo a Él de esto, confiando en que está presente y escuchándome a mí, su amado hijo.

Recibir:

• Escucho lo que el Señor quiere decirle a mi corazón, sabiendo que Su amor es gratuito e incondicional. Recibo su amor y consuelo. Confío en que Él anhela consolarme, animarme, fortalecerme, curarme, perdonarme…

• Le permito a Él que me guíe; quizás volviendo a la escritura …

Responder en oración:

  • Concluyo mi tiempo de oración hablando con Jesús, con Dios Padre y / o el Espíritu Santo como le hablaría a un amigo. También puedo invocar la intercesión de María y los santos. (San Ignacio llama a esto un coloquio).

Alábalo – doy gloria a Dios por quien es; por ser todo bueno y amoroso; por ser mi Señor y salvador…

Agradécele – por nuestro tiempo juntos; por su palabra para mí; por los regalos que me ha dado hoy …

Pídele … por ayuda, gracia, fuerza, sabiduría, fe más profunda…

  • En base a lo que Dios está diciendo a mi corazón, me propongo actuar de la siguiente manera concreta para amar a Dios y amar al prójimo (que podría ser algo pequeño). Hoy voy a …

 

Descansen en el Señor:
“Quédense quietos y sepan que yo soy Dios”

Psalm 46, 10

 

1 Gallagher, T., 2008. Una Introducción Ignaciana a la Oración: Reflexiones Bíblicas Según los Ejercicios Espirituales. Nueva York: The Crossroad Publishing Company.

2 Esta forma de conversar con Dios en oración a menudo llamada RRRR (ARRR por sus siglas en inglés) es enseñada por el Instituto para la Formación Sacerdotal de Omaha Nebraska. Para obtener más información, consulte Father Traynor, Scott (2013) La Parroquia Como Escuela de Oración y, Dwyer, Karen y Lawrence (2011) WRAP Yourself in Scripture (Publicaciones de IPF).

9 ~ ZAQUEO

Archdio of St. Paul Minneapolis, Compañero

~ 9 ~  

ZAQUEO ~
“Date prisa y baja; porque hoy debo hospedarme en tu casa”.
Audio

 

Preparo mi corazón para orar
Al comenzar, me tomo un momento para percibir la Presencia del Señor ante mí, mirándome con amor, deseando hablarle a mi corazón. 

En oración, leo Lucas 19, 1-10
Después de leer en oración, pido una gracia que deseo en este momento de oración.

Usando mi razonamiento:

  • Piense en lo que está sucediendo en la escena; ¿Cuáles son las palabras de acción?
  • ¿Quiénes son las personas en la escena? Cuál es el lugar ¿Qué cosas se describen?
  • ¿Qué palabras me llaman la atención? ¿Qué significa esto para mí?

Usando mi imaginación:

  • Me imagino en la escena, ¿soy un observador o participante? ¿A quién me siento atraído?
  • Usando todos mis sentidos, ¿qué veo? ¿Qué escucho? ¿Qué siento, huelo o pruebo?

Reflexiono sobre lo que Dios le dice a mi corazón:

  • Mientras reflexiono, utilizo mis sentidos espirituales para reconocer lo que está ocurriendo en mi corazón: mis pensamientos, sentimientos y deseos. (Reconocer significa ver, notar, darse cuenta, nombrar).
    Es importante hacer esto, ya que mis pensamientos, sentimientos y deseos dan forma a mis acciones.
  • Busco la verdad que el Señor me está comunicando. Le pido a Jesús que me dé su mente y sus pensamientos para ver con los ojos de su corazón lo que hoy quiere revelarme. ¿Cómo me está llamando Jesús a aplicar esta verdad a mi vida?

 

Reflexión Guiada

Citado de “Una Introducción Ignaciana a la Oración”,
por el padre Timothy M Gallagher, O.M.V1

Veo la multitud, llenando las estrechas calles de Jericó. Veo a Jesús en medio de ellos, en su camino…, atravesando la ciudad…

Y me doy cuenta de esta figura, Zaqueo, esperando por tan poco, simplemente para ver al Señor… y sin poder hacerlo debido a su pequeña estatura. El siente todo lo que está mal en su vida, cómo es rechazado por su propia gente … y ante sus propios ojos.

Lo veo adelantarse a la multitud, trepar al árbol … y esperar. Yo estoy cerca de él, quizás ocupe su lugar… Yo también anhelo ver al Señor: “Mi corazón le dice: ‘Yo busco tu rostro, Señor ‘ / No lo apartes de mí” (Sal 27,  8-9). Yo espero …

Y luego, como Zaqueo, descubro que es el Señor quien me ve. Él se detiene. Deja a un lado su camino, parece casi olvidarlo por completo en su deseo de ver a Zaqueo, de verme
a mí …

Me mira … “Zaqueo, date prisa y baja … hoy debo hospedarme en tu casa”.

Siento la maravilla y el gozo de Zaqueo al darse cuenta del deseo del Señor de estar con él. Se apresura a responder … Mi propio corazón comienza a captar el deseo del Señor de estar conmigo. Yo también respondo …

Ahora ellos, nosotros, estamos juntos en la casa. ¿Qué ocurre entre ellos? ¿Una comida? ¿Una conversación? Veo a Jesús y Zaqueo juntos. Yo estoy ahí, con ellos.

¿Qué le dice Jesús? ¿Qué me dice a mí? ¿Qué le dice Zaqueo a Jesús? ¿Qué es lo que comparto con Jesús sobre mi vida, mis esperanzas, mis miedos, mi deseo de cambiar?

Zaqueo es renovado … toda su vida está llena de una nueva frescura y una nueva esperanza. Con valor, el valor que le da la presencia del Señor, el amor del Señor, las palabras del Señor para él, él hará los cambios … Un nuevo sentido de esperanza llena mi corazón también …

“Hoy ha llegado la salvación a esta casa…” Hoy… escucho las palabras de Jesús, siento el regalo que se me ofrece, incluso hoy mientras hago mi oración. Mi corazón responde …

Te pido esta gracia en este tiempo de oración:
Conversa con Dios2

Reconocer:

  • ¿Cuáles son los pensamientos que surgen en mi corazón? Yo creo …
  • ¿Cuáles son los sentimientos que surgen en mi corazón? Yo siento …
  • ¿Cuáles son los deseos que surgen en mi corazón? Yo deseo …

Relacionar:  

Honestamente relaciono esto con Dios; le hablo a Él de esto, confiando en que está presente y escuchándome a mí, su amado hijo.

Recibir:

  • Escucho lo que el Señor quiere decirle a mi corazón, sabiendo que Su amor es gratuito e incondicional. Recibo su amor y consuelo. Confío en que Él anhela consolarme, animarme, fortalecerme, curarme, perdonarme…
  • Le permito a Él que me guíe; quizás volviendo a la escritura …

Responder en oración:

  • Concluyo mi tiempo de oración hablando con Jesús, con Dios Padre y / o el Espíritu Santo como le hablaría a un amigo. También puedo invocar la intercesión de María y los santos. (San Ignacio llama a esto un coloquio).

Alábalo – doy gloria a Dios por quien es; por ser todo bueno y amoroso; por ser mi Señor y salvador…

Agradécele – por nuestro tiempo juntos; por su palabra para mí; por los regalos que me ha dado hoy …

Pídele … por ayuda, gracia, fuerza, sabiduría, fe más profunda…

  • En base a lo que Dios está diciendo a mi corazón, me propongo actuar de la siguiente manera concreta para amar a Dios y amar al prójimo (que podría ser algo pequeño). Hoy voy a …

Descansen en el Señor:
“Quédense quietos y sepan que yo soy Dios”

Psalm 46, 10

 

1 Gallagher, T., 2008. Una Introducción Ignaciana a la Oración: Reflexiones Bíblicas Según los Ejercicios Espirituales. Nueva York: The Crossroad Publishing Company.

2 Esta forma de conversar con Dios en oración a menudo llamada RRRR (ARRR por sus siglas en inglés) es enseñada por el Instituto para la Formación Sacerdotal de Omaha Nebraska. Para obtener más información, consulte Father Traynor, Scott (2013) La Parroquia Como Escuela de Oración y, Dwyer, Karen y Lawrence (2011) WRAP Yourself in Scripture (Publicaciones de IPF).

8 ~ UN GRITO DE SINCERIDAD ABSOLUTA

Archdio of St. Paul Minneapolis, Compañero

~ 8 ~

UN GRITO DE SINCERIDAD ABSOLUTA ~
“Crea en mí un corazón limpio, oh Dios”.
Audio

 

Preparo mi corazón para orar
Al comenzar, me tomo un momento para percibir la Presencia del Señor ante mí, mirándome con amor, deseando hablarle a mi corazón.

En Oración, leo Salmo 51, 1-19
Después de leer en oración, pido una gracia que deseo en este momento de oración.

Usando mi razonamiento:

  • Piense en lo que está sucediendo en la escena; ¿Cuáles son las palabras de acción?
  • ¿Quiénes son las personas en la escena? Cuál es el lugar ¿Qué cosas se describen?
  • ¿Qué palabras me llaman la atención? ¿Qué significa esto para mí?

Usando mi imaginación:

  • Me imagino en la escena, ¿soy un observador o participante? ¿A quién me siento atraído?
  • Usando todos mis sentidos, ¿qué veo? ¿Qué escucho? ¿Qué siento, huelo o pruebo?

Reflexiono sobre lo que Dios le dice a mi corazón:

  • Mientras reflexiono, utilizo mis sentidos espirituales para reconocer lo que está ocurriendo en mi corazón: mis pensamientos, sentimientos y deseos. (Reconocer significa ver, notar, darse cuenta, nombrar).
    Es importante hacer esto, ya que mis pensamientos, sentimientos y deseos dan forma a mis acciones.
  • Busco la verdad que el Señor me está comunicando. Le pido a Jesús que me dé su mente y sus pensamientos para ver con los ojos de su corazón lo que hoy quiere revelarme. ¿Cómo me está llamando Jesús a aplicar esta verdad a mi vida?

 

Reflexión Guiada

Citado de “Una introducción ignaciana a la oración”,
por el padre Timothy M Gallagher, O.M.V1

Ahora me dirijo al Señor con una súplica sincera. Como David (del título del Salmo 51), vivo este momento en el que mis ojos espirituales ven de repente con claridad. Como David, no doy más excusas, ya no trato de no ver …

Y desde lo más sincero de mi corazón, como él, me dirijo al Señor en busca de sanación, atreviéndome a anhelar un corazón nuevo y purificado, para ser liberado de mis obstáculos para amar … para recibir una nueva experiencia del gozo de la curación.

Retomo las palabras de esta oración, del Salmo 51. Se las digo lentamente al Señor, deteniéndome donde mi corazón siente la necesidad, repitiendo estas palabras con sinceridad, con esperanza, con confianza en el amor de Aquel con quien hablo …

“Ten piedad de mí, oh Dios, / según tu amor misericordioso”. “Ten piedad de mí” … la misericordia que sana, que restaura el valor … que expresa amor inquebrantable …

Mi corazón siente esta firmeza, este amor fiel por mí mientras oro …

“Lávame totalmente …” Me atrevo, como David, a pedir incluso esto …

“Porque conozco mis pecados…”  Le pido al Señor que me dé este conocimiento de mí mismo, el primer paso precioso hacia la curación…

“He aquí, deseas la verdad en el ser interior …” Esta es la verdad que busco: la verdad en el corazón, esta verdad que deseas, que amas …

“Lávame y quedaré más blanco que la nieve”. “Hazme oír gozo y alegría…” Pido esta limpieza bendita, deseo este gozo y alegría…

“Crea en mí un corazón puro, oh Dios”. Siento la belleza de este “corazón puro …” Anhelo este corazón … Con simple confianza, le pido al Señor este regalo …

“Oh Señor, abre mis labios, / y mi boca proclamará tu alabanza …” Un canto de alabanza por una nueva libertad de mis obstáculos para amar …

“El sacrificio agradable a Dios es un espíritu quebrantado; / al corazón contrito y humillado, oh Dios, no lo despreciarás”. Me dirijo al Señor, que no viene por los justos sino por los pecadores (Mc 2, 17) … Siento el abrazo envolvente de su amor purificador…

Te pido esta gracia en este tiempo de oración:
Conversa con Dios2

Reconocer:

• ¿Cuáles son los pensamientos que surgen en mi corazón? Yo creo …

• ¿Cuáles son los sentimientos que surgen en mi corazón? Yo siento …

• ¿Cuáles son los deseos que surgen en mi corazón? Yo deseo …

Relacionar:

Honestamente relaciono esto con Dios; le hablo a Él de esto, confiando en que está presente y escuchándome a mí, su amado hijo.

Recibir:

• Escucho lo que el Señor quiere decirle a mi corazón, sabiendo que Su amor es gratuito e incondicional. Recibo su amor y consuelo. Confío en que Él anhela consolarme, animarme, fortalecerme, curarme, perdonarme…

• Le permito a Él que me guíe; quizás volviendo a la escritura …

Responder en oración:

  • Concluyo mi tiempo de oración hablando con Jesús, con Dios Padre y / o el Espíritu Santo como le hablaría a un amigo. También puedo invocar la intercesión de María y los santos. (San Ignacio llama a esto un coloquio).

Alábalo – doy gloria a Dios por quien es; por ser todo bueno y amoroso; por ser mi Señor y salvador…

Agradécele – por nuestro tiempo juntos; por su palabra para mí; por los regalos que me ha dado hoy …

Pídele … por ayuda, gracia, fuerza, sabiduría, fe más profunda…

  • En base a lo que Dios está diciendo a mi corazón, me propongo actuar de la siguiente manera concreta para amar a Dios y amar al prójimo (que podría ser algo pequeño). Hoy voy a …

Descansen en el Señor:
“Quédense quietos y sepan que yo soy Dios”

Psalm 46, 10

 

1 Gallagher, T., 2008. Una Introducción Ignaciana a la Oración: Reflexiones Bíblicas Según los Ejercicios Espirituales. Nueva York: The Crossroad Publishing Company.

2 Esta forma de conversar con Dios en oración a menudo llamada RRRR (ARRR por sus siglas en inglés) es enseñada por el Instituto para la Formación Sacerdotal de Omaha Nebraska. Para obtener más información, consulte Father Traynor, Scott (2013) La Parroquia Como Escuela de Oración y, Dwyer, Karen y Lawrence (2011) WRAP Yourself in Scripture (Publicaciones de IPF).

7~ DECIRLE “SÍ” A DIOS

Archdio of St. Paul Minneapolis, Compañero

~ 7 ~  

DECIRLE “SÍ” A DIOS ~ “Dios … le dijo: ‘¡Abraham!’ Y él dijo: ‘Aquí estoy’”.
Audio

 

Preparo mi corazón para orar
Al comenzar, me tomo un momento para percibir la Presencia del Señor ante mí,mirándome con amor, deseando hablarle a mi corazón. 

En oración, leo Génesis 22, 1-19
Después de leer en oración, pido una gracia que deseo en este momento de oración.

Usando mi razonamiento:

  • Piense en lo que está sucediendo en la escena; ¿Cuáles son las palabras de acción?
  • ¿Quiénes son las personas en la escena? Cuál es el lugar ¿Qué cosas se describen?
  • ¿Qué palabras me llaman la atención? ¿Qué significa esto para mí?

Usando mi imaginación:

  • Me imagino en la escena, ¿soy un observador o participante? ¿A quién me siento atraído?
  • Usando todos mis sentidos, ¿qué veo? ¿Qué escucho? ¿Qué siento, huelo o pruebo?

Reflexiono sobre lo que Dios le dice a mi corazón:

  • Mientras reflexiono, utilizo mis sentidos espirituales para reconocer lo que está ocurriendo en mi corazón: mis pensamientos, sentimientos y deseos. (Reconocer significa ver, notar, darse cuenta, nombrar).  Es importante hacer esto, ya que mis pensamientos, sentimientos y deseos dan forma a mis acciones.
  • Busco la verdad que el Señor me está comunicando. Le pido a Jesús que me dé su mente y sus

pensamientos para ver con los ojos de su corazón lo que hoy quiere revelarme. ¿Cómo me está llamando Jesús a aplicar esta verdad a mi vida?

 

Reflexión Guiada

Citado de “Una Introducción Ignaciana a la Oración”
por el padre Gallagher,  O.M.V1

“Después de estas cosas, Dios probó a Abraham”, una prueba que conducirá a un derramamiento de bendiciones …

Vivo con Abraham este momento en el que Dios le pide lo que más ama en su corazón, y Abraham está dispuesto a decirle “sí” a Dios, incluso en esto…

¿Qué tan preparado estoy para decir “sí” a todo lo que el Señor me está pidiendo ahora? ¿A su llamado a renunciar a algo, a dar un paso nuevo que me acerque más a él, que me ayude a responder más plenamente a su amor por mí, a su plan para mí?

Me maravilla la fe y la disponibilidad para con Dios que Abraham muestra aquí. Con corazón confiado, le pido a Dios esa misma fe, esa misma disponibilidad …

Estoy con Abraham cuando Dios lo llama: “¡Abraham!” y el responde “Aquí estoy.” Mi corazón también dice: “Aquí estoy”, abierto a tu llamada …

Siento todo lo que se agita en el corazón de Abraham cuando Dios pide un sacrificio que toca lo profundo de su corazón: “tu único hijo Isaac, a quien amas”.

Y Abraham simplemente obedece … confiando en el amor fiel del Dios que le pide esto …

Observo el viaje al monte; Escucho la pregunta de su hijo Isaac: “He aquí el fuego y la leña; pero ¿dónde está el cordero …? Y la respuesta de Abraham: “Dios proveerá el cordero …”

En el monte, Dios vuelve a llamar: “¡Abraham!” “Aquí estoy”, respondió él. “No pongas tu mano sobre el muchacho …”

Y Dios bendice la gran disponibilidad de Abraham: “Porque has hecho esto, y no me has negado a tu hijo único … te colmaré de bendiciones y … multiplicaré tu descendencia como las estrellas del cielo …”

Le pido a Dios la fe de Abraham, que quite de mi todo lo que me impide dar un nuevo y más profundo “sí” a su llamado a crecer espiritualmente, a profundizar en la santidad, en unión con él…

Le pido su gracia para ver claramente los obstáculos que me retienen, los lugares en mi vida donde me cuesta ofrecer, como Abraham, lo que amo tan profundamente, donde lucho por decir “sí …”

Y le pido su amor, su gracia, para decir, de una manera nueva, con una nueva apertura, mi “sí” de disponibilidad … en todo …

Te pido esta gracia en este tiempo de oración:

Conversa con Dios2

Reconocer:

  • ¿Cuáles son los pensamientos que surgen en mi corazón? Yo creo …
  • ¿Cuáles son los sentimientos que surgen en mi corazón? Yo siento …
  • ¿Cuáles son los deseos que surgen en mi corazón? Yo deseo …

Relacionar:  

Honestamente relaciono esto con Dios; le hablo a Él de esto, confiando en que está presente y escuchándome a mí, su amado hijo.

Recibir:

  • Escucho lo que el Señor quiere decirle a mi corazón, sabiendo que Su amor es gratuito e incondicional. Recibo su amor y consuelo. Confío en que Él anhela consolarme, animarme, fortalecerme, sanarme, perdonarme…
  • Le permito a Él que me guíe; quizás volviendo a la escritura …

Responder en oración:

  • Concluyo mi tiempo de oración hablando con Jesús, con Dios Padre y / o el Espíritu Santo como le hablaría a un amigo. También puedo invocar la intercesión de María y los santos. (San Ignacio llama a esto un coloquio).

Alábalo – doy gloria a Dios por quien es; por ser todo bueno y amoroso; por ser mi Señor y salvador…

Agradécele – por nuestro tiempo juntos; por su palabra para mí; por los regalos que me ha dado hoy …

Pídele … por ayuda, gracia, fuerza, sabiduría, fe más profunda…

  • En base a lo que Dios está diciendo a mi corazón, me propongo actuar de la siguiente manera concreta para amar a Dios y amar al prójimo (que podría ser algo pequeño). Hoy voy a …

Descansen en el Señor:
“Quédense quietos y sepan que yo soy Dios”

Psalm 46, 10

 

1 Gallagher, T., 2008. Una Introducción Ignaciana a la Oración: Reflexiones Bíblicas Según los Ejercicios Espirituales. Nueva York: The Crossroad Publishing Company.

2 Esta forma de conversar con Dios en oración a menudo llamada RRRR (ARRR por sus siglas en inglés) es enseñada por el Instituto para la Formación Sacerdotal de Omaha Nebraska. Para obtener más información, consulte Father Traynor, Scott (2013) La Parroquia Como Escuela de Oración y, Dwyer, Karen y Lawrence (2011) WRAP Yourself in Scripture (Publicaciones de IPF).

6~ ALFARERO Y ARCILLA

Archdio of St. Paul Minneapolis, Compañero

~ 6 ~

ALFARERO Y ARCILLA ~ “Como la arcilla en la mano del alfarero, así eres tú en mi mano”.
Audio

 

Preparo mi corazón para orar
Al comenzar, me tomo un momento para percibir la Presencia del Señor ante mí,mirándome con amor, deseando hablarle a mi corazón.

 En Oración, leo Jeremías 18, 1-6
Después de leer en oración, pido una gracia que deseo en este momento de oración.

Usando mi razonamiento:

  • Piense en lo que está sucediendo en la escena; ¿Cuáles son las palabras de acción?
  • ¿Quiénes son las personas en la escena? Cuál es el lugar ¿Qué cosas se describen?
  • ¿Qué palabras me llaman la atención? ¿Qué significa esto para mí?

Usando mi imaginación:

  • Me imagino en la escena, ¿soy un observador o participante? ¿A quién me siento atraído?
  • Usando todos mis sentidos, ¿qué veo? ¿Qué escucho? ¿Qué siento, huelo o pruebo?

Reflexiono sobre lo que Dios le dice a mi corazón:

  • Mientras reflexiono, utilizo mis sentidos espirituales para reconocer lo que está ocurriendo en mi corazón: mis pensamientos, sentimientos y deseos. (Reconocer significa ver, notar, darse cuenta, nombrar).
    Es importante hacer esto, ya que mis pensamientos, sentimientos y deseos dan forma a mis acciones.
  • Busco la verdad que el Señor me está comunicando. Le pido a Jesús que me dé su mente y sus pensamientos para ver con los ojos de su corazón lo que hoy quiere revelarme. ¿Cómo me está llamando Jesús a aplicar esta verdad a mi vida?

 

Reflexión Guiada

Citado de “Una introducción ignaciana a la oración”,
por el padre Timothy M Gallagher, O.M.V1

He oído al Señor hablarme de su amor fiel por mí, llamándome a la existencia, dando un propósito a mi vida. Ahora surge en mi corazón una esperanza, un deseo de responder con total disponibilidad a la llamada de Dios, como muchos antes que yo, como María: “He aquí, yo soy la esclava …”

Oigo que el Señor me llama, como a Jeremías, para que baje a la casa del alfarero. Voy, veo al alfarero sentado en su lugar de trabajo, con su torno de alfarero, con el barro que toma en la mano.

Lo veo moldear la arcilla, deshacer la vasija y darle una nueva forma, como mejor le parece. Noto la total disponibilidad de la arcilla en sus manos, lista para darle la forma que él quiera.

“He aquí, como el barro en la mano del alfarero, así eres tú en mi mano …”

Paso tiempo con el alfarero, sin prisa, lo veo trabajar, dar forma, remodelar … Dejo que esta imagen me hable de Dios obrando en mi vida, a lo largo de los años, ahora, dando forma, remodelando …

Pido la gracia de estar preparado para esta acción divina, para no poner obstáculos, para estar dispuesto a ser moldeado como el Señor quiera, el Señor que me ama: en las situaciones de salud, de trabajo, en las relaciones, en los cambios e imprevistos de
mi vida …

Me introduzco profundamente en el fuego de Jesús, quien, al entrar en el mundo, dice al Padre a quien ama: “No has querido sacrificios ni ofrenda, pero me has formado un cuerpo… Entonces yo dije: Aquí estoy, yo vengo, para hacer, Dios, tu voluntad…”
(Heb 10, 5-7).

“He aquí, oh Dios, he venido a hacer tu voluntad”: estas son las palabras que guían toda la vida y misión de Jesús. Ofrezco ahora mi voluntad al Señor. Pido la gracia de ser más abierto, más como barro en las manos del alfarero divino … Yo ahora también digo con Jesús: “He venido a hacer tu voluntad …”

 

Te pido esta gracia en este tiempo de oración:
Conversa con Dios2

 Reconocer:

  • ¿Cuáles son los pensamientos que surgen en mi corazón? Yo creo …
  • ¿Cuáles son los sentimientos que surgen en mi corazón? Yo siento …
  • ¿Cuáles son los deseos que surgen en mi corazón? Yo deseo …

Relacionar:    

Honestamente relaciono esto con Dios; le hablo a Él de esto, confiando en que está presente y escuchándome a mí, su amado hijo.

Recibir:

  • Escucho lo que el Señor quiere decirle a mi corazón, sabiendo que Su amor es gratuito e incondicional. Recibo su amor y consuelo. Confío en que Él anhela consolarme, animarme, fortalecerme, curarme, perdonarme…
  • Le permito a Él que me guíe; quizás volviendo a la escritura …

Responder en oración:

  • Concluyo mi tiempo de oración hablando con Jesús, con Dios Padre y / o el Espíritu Santo como le hablaría a un amigo. También puedo invocar la intercesión de María y los santos. (San Ignacio llama a esto un coloquio).

Alábalo – doy gloria a Dios por quien es; por ser todo bueno y amoroso; por ser mi Señor y salvador…

Agradécele – por nuestro tiempo juntos; por su palabra para mí; por los regalos que me ha dado hoy …

Pídele … por ayuda, gracia, fuerza, sabiduría, fe más profunda…

  • En base a lo que Dios está diciendo a mi corazón, me propongo actuar de la siguiente manera concreta para amar a Dios y amar al prójimo (que podría ser algo pequeño). Hoy voy a …

Descansen en el Señor:
“Quédense quietos y sepan que yo soy Dios”

Psalm 46, 10

 

1 Gallagher, T., 2008. Una Introducción Ignaciana a la Oración: Reflexiones Bíblicas Según los Ejercicios Espirituales. Nueva York: The Crossroad Publishing Company.

2 Esta forma de conversar con Dios en oración a menudo llamada RRRR (ARRR por sus siglas en inglés) es enseñada por el Instituto para la Formación Sacerdotal de Omaha Nebraska. Para obtener más información, consulte Father Traynor, Scott (2013) La Parroquia Como Escuela de Oración y, Dwyer, Karen y Lawrence (2011) WRAP Yourself in Scripture (Publicaciones de IPF).